⒈ 猶不使，不讓。
⒉ 不自作，不賣弄。
⒊ 不發生，不興起。
⒋ 猶言無為而治。
⒌ 佛教語。謂無因緣之造作。
⒈ 猶不使，不讓。
引《書·武成》：“惟爾有神，尚克相予，以濟兆民，無作神羞?！?br />孔 傳：“神庶幾助我渡民危害，無為神羞辱?！?/span>
⒉ 不自作，不賣弄。
引《書·蔡仲之命》：“康濟小民，率自中，無作聰明亂舊章?！?br />孔 傳：“無敢為小聰明，作異辯，以變亂舊典文章?！?/span>
⒊ 不發生，不興起。
引《莊子·齊物論》：“夫大塊噫氣，其名為風，是惟無作，作則萬竅怒號?！?/span>
⒋ 猶言無為而治。
引宋 蘇軾 《省試策問》之三：“問：歷觀前世，天下初定，民始休息，下既厭亂而思靜，上亦虛心而無作，是以公私富溢，刑罰清省。”
宋 蘇軾 《神宗皇帝挽詞》之二：“典禮從 周 舊，官儀與 漢 隆。誰知本無作，千古自承風?！?/span>
⒌ 佛教語。謂無因緣之造作。
引《央掘魔羅經》卷二：“如來性是無作。”
《百喻經·索無物喻》：“第二人言無物者，即是無相、無愿、無作?！?br />宋 陳善 《捫虱新話·荊公＜字說＞多用佛經語》：“無土以為穴，則空無相；無工以穴之，則空無作。無相無作，則空名不立?！?/span>