⒈ 道教謂人的元氣。
⒉ 中醫謂母體中培養胎兒的元氣。
⒊ 事物的初始。
⒈ 道教謂人的元氣。
引《太平廣記》卷二七引 前蜀 杜光庭 《仙傳拾遺·唐若山》：“若山 嘗好長生之道，弟 若水，為 衡岳 道士，得胎元谷神之要?！?br />《全元散曲·點絳唇·道詞》：“若説著胎元根蒂，只除是含光默默守虛極?！?/span>
⒉ 中醫謂母體中培養胎兒的元氣。
引《醫宗金鑒·痘癥心法要訣·痘原》：“痘稟胎元出不再，毒之深淺重輕識?！?br />注：“古人謂痘稟胎毒，此定論也。惟稟於胎元，故一出不再出也?！?br />《天雨花》第二四回：“誰知傷了胎元，至今未愈?！?/span>
⒊ 事物的初始。
引郭沫若 《創造十年續篇》三：“先從文藝的胎元形態……追求出文藝的細胞成分。”