⒈ 佛教禪宗語。謂不用語言文字，而直接以心相印證，以期頓悟。
⒉ 理學家借以指對圣人學說在心性上的領會。
⒊ 泛指內心有所領會。
⒋ 心心相印。
⒌ 拆字術。
⒈ 佛教禪宗語。謂不用語言文字，而直接以心相印證，以期頓悟。
引《壇經·頓漸品》：“師曰：‘吾傳佛心印，安敢違於佛經?！?br />唐 韓偓 《江岸閑步》詩：“立談禪客傳心印，坐睡漁師著背蓬?！?br />宋 王禹偁 《寄贊寧上人》詩：“眉毫久別應垂雪，心印休傳本似灰?！?br />明 寓山居士 《魚兒佛》第三折：“心印非遙，只在本來還照?；仡^早，認得胎胞儘，四大皆安好?！?/span>
⒉ 理學家借以指對圣人學說在心性上的領會。
引明 王守仁 《＜大學＞問》：“此格致誠正之説，所以闡 堯 舜 之正傳而為 孔氏 之心印也?！?/span>
⒊ 泛指內心有所領會。
引清 周友良 《珠江梅柳記》：“而二美意皆屬予，微露拒 程 之意， 程子 亦心印。”
⒋ 心心相印。
引沈從文 《菜園》：“只能心印默契，不可言傳?！?/span>
⒌ 拆字術。
引宋 郭若虛 《圖畫見聞志·論氣韻非師》：“且如世之相押字之術，謂之心印。本自心源，想成形跡，跡與心合，是之謂印。爰及萬法，緣慮施為，隨心所合，皆得名印。”
⒈ 禪師所證悟的境界。
引《五燈會元·卷一七·黃龍悟心禪師》：「祖師心印，狀似鐵牛之機，去即印住，住即印破?！?/span>
⒉ 拆字術。
引宋·郭若虛《圖畫見聞志·卷一·論氣韻非師》：「且如世之相押字之術，謂之心印。本自心源，想成形跡，跡與心合，是之謂印?！?/span>