⒈ 桑木作弓，蓬梗為箭。《禮記·內則》：“國君世子生，告于君……射人以桑弧蓬矢六，射天地四方?！惫糯T侯生子后所舉行的一種儀式。象征男兒應有志于天下。
⒈ 古時男子出生，以桑木作弓，蓬草為矢，射天地四方，象征男兒應有志于四方。后用作勉勵人應有大志之辭。
引《禮記·內則》：“國君世子生，告于君，接以大牢，宰掌具，三日，卜士負之，吉者宿齊，朝服寢門外，詩負之，射人以桑弧蓬矢六，射天地四方?！?br />鄭玄 注：“?；∨钍副敬蠊乓玻斓厮姆侥凶铀惺乱??！?br />唐 李白 《上安州裴刺史書》：“士生則?；∨钍福浜跛姆?。”
明 沉鯨 《雙珠記·轅門遇友》：“王先生 差矣！豈不知男子生，?；∨钍?，以射天地四方，何乃為此區區兒女之態。”
清 龔自珍 《與吳虹生書》之二：“男子初生，以桑弧蓬矢，射天地四方，何必一生局促軟紅塵土中，以為得計乎？”
⒈ 古于男兒出生時，以桑木制弓，蓬草作矢，射向天地四方，義取男兒長成亦必如蓬矢般雄飛四方。語出后指男子經營天下四方的遠大志向。晉·陸云〈答車茂安書〉：「桑弧蓬矢，丈夫之志，經營四方，古人所嘆。」也作「桑蓬之志」。
引《禮記·內則》：「國君世子生，……射人以?；∨钍噶?，射天地四方?！?br />《金瓶梅·第四七回》：「大丈夫生于天地之間，?；》晔?，不能遨游天下，觀國之光，徒老死牖下無益矣?！?/span>