1.學習這件事不在乎有沒有人教你，最重要的是在于你自己有沒有覺悟和恒心。法布爾
2.長期地違反人性大家就會生病。這是一個只有人教導我們如何成功卻沒有人教導我們如何保有自我的世界。周圍所有的東西都在增值。
3.時間老人教會了我們許多東西。
4.學習這件事不在乎有沒有人教你，最重要的是在于自己有沒有覺悟和恒心。
5.學習這件事不在于有沒有人教你，最重要的是在你自己有沒有覺悟和恒心。
6.學習這件事不在于有沒有人教你，最重要的是在于你自己有沒有覺悟和恒心。
7.靠探索學得知識的人與靠別人教授而學到知識的人相比，前者具有七倍的學習技巧。
8.孩子是要別人教的，毛病是要別人醫的，即使自己是教員或醫生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢。
9.初入職場有人教是幸運，沒人教自己用心；注意觀察，細心體會；抓住機遇，早作準備；善于偷師，提高自己；積極上進，表現自己；不斷學習，完善自己。
10.好問的兒童發出的天真的，沒有經人教導過的發言，常?？梢允沟靡粋€肯用思想的人去用一番思想。
11.孩子是要別人教的，毛病是要別人醫的，即使自己是教員或醫生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙。魯迅
12.常人教小童亦可取益。絆已不出入，一益也。授人數次，己亦了此文義，二益也。對之必正衣冠、尊瞻視，三益也。嘗以因己以壞人之材為之憂，則不敢墮，四益也。
13.玄天幽且默，群議曷嗤嗤。圣人教猶在，世運久陵夷。
14.愛我的人.恨我的人.以及對我冷漠的人。愛我的人教我溫柔；恨我的人教我謹慎；對我冷漠的人教我自立。
15.圣人教人，或因病人病處說，或因個人不足處說，或因人學術有偏處說，未嘗執于一言。
16.愛你的人教你溫柔，恨你的人教你謹慎，對你冷漠的人教你自立。
17.學習這件事，不在于有沒有人教你，最重要的是你有沒有恒心。
18.對于中小學與人教學的改革，應該不拘一格，大膽創新。
19.一般的男人，喜歡把女人教壞了，又喜歡去感化壞女人，使她變為好女人。
20.一般人教育子女有個重大的錯誤，就是沒有使兒童的精神在最纖弱、最容易支配的時候習于遵守約束和服從理智?！白匀弧焙苊髦堑氖沟米龈改傅娜藷o不愛護自己的子女，但是那種自然的愛一旦離開了理智的嚴密地監視，就極容易流于溺愛。他們愛護自己的子女，這個原是他們的責任;但是他們常常連子女的過失都放縱不管。
21.長期地違反人性大家就會生病。這是一個只有人教導我們如何成功卻沒有人教導我們如何保有自我的世界。周圍所有的東西都在增值，只有我們的人生悄悄貶值。世界一直往前奔跑我們緊追在后?？刹豢梢酝Ｏ聛泶跉膺x擇“自己”而不是“大家”？
22.感謝親愛的父親母親！是您們給了我生命，讓我來到這個美麗的世界，讓我有了追求幸福感受幸福的機會。是您們撫育我成長，教我知識教我做人教我如何感恩。
23.音樂教育除了非常注重道德和社會目的外，必須把美的東西作為自己的目的來探求，把人教育成美和善的。
24.一個人在童年時代就應該接受愛、善心、熱忱等品德的教育。培養善心，像識字一樣需要有人教導，生活本身即環境是進行這種教學的課堂。一個人的善心是由人培養起來的，人也可以培養自己的善心。每當一個新人誕生時，就要培養他的善心。
25.有三個人是我的朋友愛我的人、恨我的人、以及對我冷漠的人。愛我的人教我溫柔；恨我的人教我謹慎；對我冷漠的人教我自立。
26.漫長的人生里，我們總會遇見一個人，教我們懂得愛情，相信愛情，再遇見更多的人教我們背棄愛情，瓦解愛情。可是偏偏程序顛倒，我先遇見太多叛離愛情的人，然后冰封冷藏掉自己的感情，是你讓它重新又了溫度和生機。
27.你覺得你為正義支付了代價，你覺得痛苦，因為你所遵從的正義并不是你自己心里真正想要的東西。你遵從的是別人教給你的“大義”，而不是你自己的心。
28.目前，各高校由予校園規模的擴大，校舍的更新，教學樓的翻建等投入巨大，基本上是負債運行，自顧不暇，無力兼顧成*教育，甚至還希望通過成*教育來彌補經費的不足。
29.之所以如此，是教育者自己還陷在舊的政治思維的框架中不能自拔，依然沒有教育自主性的觀念，依然把教育視為現實政治的一部分，他們當年被人教壞，如今又在教壞自己的學生，惡性遺傳何時了？
30.啟開了時間的窗扉，追溯美育思想的起源和發展，不難看出美育的思想古往今來，國內國外源遠流長。美育的內涵也是豐富多彩，既包括審美教育，情感教育，藝術教育，還包括美學教育，全人教育。
