佛教謂農歷正月、五月、九月為齋戒之月。于此三月尤須作善以要福。宋莊季?！峨u肋編》卷上：“寅、午、戌月，世人多齋素，謂之‘三長善月’。其事蓋出於佛書。云大海之內，凡有四洲，中國與四夷特南贍部一洲耳。天帝之宮有一鏡，能盡見世間人之所作，隨其善惡而禍福之。輪照四洲，每歲正、五、九月，正在南洲，故競作善以要福。至唐高祖武德二年，遂詔天下，自今正月、五月、九月不行死刑，禁*。”參閱“三長月”。
三長的解釋.北魏地方基層行政官吏黨長、里長、鄰長的合稱?！段簳じ咦婕o下》：“初立黨、里、鄰三長，安民戶籍。”《魏書·食貨志》：“魏初不立三長，故民多蔭附?！?陰陽家指年月日之首?！端鍟に囆g傳·蕭吉》
善月的解釋佛教對正、五、九三個月的稱謂。謂此三月，世人宜持長齋，慎言行，特修善業，故又稱齋月。元德煇《敕修百丈清規·祝釐·善月》：“正五九為善月。預先一日，維那令堂司行者，覆住持報庫司，掛善月牌于殿門前
