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《狂人日記》讀后感簡單體會7篇

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《狂人日記》讀后感簡單體會7篇

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《狂人日記》讀后感簡單體會(7篇)neZ子文庫范文網

你知道讀后感怎么寫嗎?《狂人日記》是魯迅創作的第一篇短篇白話文日記體小說,也是中國第一部現代白話小說。今天的小編給大家分享了《狂人日記》讀后感簡單體會(7篇),希望能幫到你。neZ子文庫范文網

《狂人日記》讀后感簡單體會(精選篇1)

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初看《狂人日記》一文,我是以一個完全不知道其作者是魯迅的心態來讀的第一遍。第一遍讀完以后,只覺得這是一篇非常陰冷古怪的小說,因為文章上下到處都能看見一個觸目驚心的詞:吃人。除這以外,我連它最基本的意思都沒搞懂。neZ子文庫范文網

于是,我細讀第二遍。第二遍讀完,又翻看了其中的一些注釋,方才明白了文章的些許意思。這篇文章如題所言,是一個患有強迫癥臆想癥恐懼癥的狂人的日記,所以其中一些讓我毛骨悚然的描寫便解釋得通了。neZ子文庫范文網

在大致理解的前提下,我又查找了一些關于狂人日記的分析和簡評,知道了魯迅寫這篇文章的時代背景,也了解了這篇文章的主旨:揭露封建家族制度和禮教的弊害。帶著這些信息,最后,我細讀了這篇文章第三遍。第三遍讀完,又生出了一些感觸與困惑,經過自己的推敲和思考,也頗有心得。neZ子文庫范文網

《狂人日記》讀后感簡單體會(精選篇2)

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在這個短暫又漫長的暑假里,我無意中闖入了狂人臆想的世界。neZ子文庫范文網

翻開《狂人日記》,首先進入我的視野的是“狂人臆想的世界”。在這個狂人臆想的世界里有這樣一句話:“狂人發病,旁人側目,家人延醫救治,狂人復原?!贝蠹沂欠裼X得魯迅真的將我們帶入了狂人的世界?neZ子文庫范文網

站在我們正常人的角度,或許我們就可以合理地解釋狂人眼中他人對其的迫害行為了。在我的深刻記憶里,有這樣幾個令人心寒、膽顫的情節:今天全沒月光,我知道不妙。當我看完了這樣的情節,說實話,內心的承重有些讓我無法負擔。這樣的一個狂人,狂到不相信社會,不相信親人,甚至不相信有人性的存在,這是怎樣的一種生活背景所造就的悲???!neZ子文庫范文網

雖未處在那時,但魯迅筆下狂人狂行下表層批判的封建傳統社會,卻令我心顫不止。neZ子文庫范文網

《狂人日記》讀后感簡單體會(精選篇3)

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人實際上是一個敢于向傳統挑戰的已經覺醒的知識分子形象,一個敢于向現實的世俗社會挑戰的清醒的反封建的民主主義者的象征形象。將狂人這個具有恐懼、多疑、知覺障礙和邏輯思維不健全等特征的“迫害妄想型”精神病患者,描寫得栩栩如生,但作品的主旨卻并不是要表現他所受到的精神迫害,更不是一篇精神病人的紀實作品,而是要借狂人之口來揭示封建禮教吃人的本質。狂人的形象具有“狂”與“不狂”的兩重性??袢说摹翱瘛?,一方面在于他所具有的精神病人的特征,一方面也在于他對傳統和世俗的反抗;而狂人的“不狂”,則在于他“超前”的思想認識,說出了當時人們不敢說或根本還沒有想到的話。如同歷史上凡是反抗傳統、反抗社會現存秩序的人都無一例外地被視為“瘋子”一樣,狂人的思維和語言常常是離經叛道的,但他的觀察和結論卻是豐富和深刻的。neZ子文庫范文網

作品雖然是一篇狂人的日記,卻始終圍繞著中國幾千年歷史中不斷發生的吃人現象展開,其用意就是告訴大家,在寫滿“仁義道德”的歷史中,其實滿本都只寫著兩個字:“吃人”!這是魯迅對封建道德下的定義,也是他多年來思考的結果。作品通過主人公狂人的眼睛,觀察了他身邊的人:“他們——也有給知縣打過枷的,也有給紳士掌過嘴的,也有給衙役占了他妻子的,也有老子娘被債主逼死的”,然而,他們不但沒有起來反抗吃人的人,反倒也要跟著吃人??袢藶榇硕Щ?,作者為此而憤怒:“是歷來如此慣了,不以為非呢?還是喪了良心,明知故犯呢?”在狂人或作者看來,這些人如果不改,最后終會被吃掉的,而未來的希望只能寄托在那些“或者還有”的“沒有吃過人的孩子”身上,因此,他發出了“救救孩子……”的呼聲。neZ子文庫范文網

《狂人日記》讀后感簡單體會(精選篇4)

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又一次細讀《狂人日記》,再一次被魯迅先生犀利的文筆抨擊黑暗的社會與憂思、呼吁的愛國思想,所震撼!neZ子文庫范文網

魯迅生活在巨變前夕的中國,可謂風云激蕩,當時的華文文壇也算波瀾壯闊。先生是冷靜置身文壇的狂人,是文壇上一筆濃墨重彩、彪炳史冊的財富!文壇沉寂了太久,需要有人觸醒那松弛的神經。順應時代變遷,《狂人日記》誕生了。先生抨擊了當時吃人的社會現實。他巧妙借助我這一角色,描繪了人性的丑惡與世界的殘缺。說實話,這篇文章的色彩過于晦暗,但這晦暗中分明灼射著亮光,透露著激蕩與高昂!吃人!真的是吃人嗎?這顯然不是先生的直接目的,先生眼中的吃人只不過是在社會現實的無情壓迫和吞噬下,人性一點點地泯滅。neZ子文庫范文網

或許在茫茫夜幕下,先生一人獨立于窗前,望著窗外被流水般月光籠罩的夜獨自嘆息。吃人的人的兄弟,天下誰不為兄弟?所以先生揭露的顯然不只一人,而是整個民族。食人的民族,何時能清醒?先生以灰冷的一面,向塵世發泄著憤懣。然而,黑暗是如此的深廣,吞噬了一切,只有先生那熾熱和焦灼的心在跳動著,熠熠發光!魯迅先生無奈地說:然而我雖然自有無端的悲哀,卻也并不憤懣,因為這經驗使我反省,看見自己了:就是我決不是一個振臂一呼應者云集的英雄。先生絕望了嗎?沒有!絕望之為虛妄,正如希望相同,在先生看來,絕望是虛妄的,以希望的目光看待事物,則不會陷入虛妄的泥潭之中。neZ子文庫范文網

在絕望的背景下,需要以一種冷靜的心態來面對虛幻的事物,從而在須臾的間隙尋找新生的希望。這好似一種悖論,但先生卻能領悟其中的真諦,或許這只是我片面的理解。neZ子文庫范文網

《狂人日記》讀后感簡單體會(精選篇5)

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在斯看來就是“吃人的實錄”,在這篇文章中,斯感到前所未有的壓抑感和苦難,這樣的社會,是如此的可怕,“非人性”的觀念,是當今一直存在的,只是我們這一代所未曾用第六感所感應到的,也許,是被電腦慣出了幾許病殤,所以第六感受到了嚴重迫害,就像哈爾濱的那座大橋一樣,其實隱患一直都有著,只是,“時機”不夠成熟罷了!當某些事物變成了一種“靈異”般詭異的時候,斯曾可想,而不知再不知,興許,在現在《狂人日記》里,寫的有些沉重壓過五指山,但是與現在而言,對于斯的啟示便是一層又一層的灰煙瘴氣,這樣的瘴氣,已經讓我們原本過上百的壽命卻變得只有還不到70歲。neZ子文庫范文網

可悲么!不怎么可悲,你的思想很深刻又能怎樣,你把問題看的清澈見底又能怎樣,你奈何不了什么?就像文中最后,寫的那樣,救救那些沒有吃小孩的小孩子們??墒撬芫葷矗克詤群?,儼然變成了“孤魂野鬼”的哀怨呼叫轉移的家底兒資本。neZ子文庫范文網

魯迅先生在文中把自己深入“吃人”的人際關系其中,原來他也一直再“吃人肉”,似乎他恍然的有點“愚魯”,但是呢?斯人不知,的確很不知,在文中,看到一句話,一直重復不斷——:“便對么”,他在反問什么,他在吶喊什么,“吃人的人”仍將延續他們的篇章,而先生呢?一直重復:“便對么”,這就讓斯想起少林寺的主持一樣,誠信誦佛,但是,從一個跑偏的想法來說,當道德和生存存在了嚴重的矛盾,試問一下,這解困之法該當何罪呢?neZ子文庫范文網

回過頭來想想:時刻驚醒自己,一個無窮無盡的使命,斯能做的就是全力而為之,但是不犯拙,是不太可能的了,相似的事情很多很多。neZ子文庫范文網

這篇文章讓斯聯想起一句話:“說高尚,誰在高尚!說低俗,誰又在低俗!”,這是何等暢快淋漓的一句話哉!斯也在最后有一疑問,便是上句話了。neZ子文庫范文網

《狂人日記》讀后感簡單體會(精選篇6)

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狂人日記——魯迅寫于1918年4月,是中國現代文學史第一篇真正的現代白話小說。他具體的反映了”封建制度“的殘酷,意在暴露家族制度和禮教的弊害,魯迅以其長期對半封建半殖民地的舊中國的深刻觀察發出了震聾發聵的吶喊:封建主義吃人。是一座里程碑,開創了中國新文學的革命現實主義傳統。neZ子文庫范文網

從整片的文章來看,我們首先看到的是狂人臆想的世界,他對別人充滿了猜疑和害怕,總認為別人會害他。在他被治愈后看到了世界的真相并且醒悟到傳統殺人,人們無法容納他的清醒而對他再一次的加以迫害,致使他重新屈服在惡勢力權下,與他們同流合污。當時的社會對人的迫害是如此的深,魯迅作為新文化運動的主將,他意識到了封建制度的可怕,不但使人發狂,也可以把人吃掉,已經沒有了真正的仁義道德。人與人之間只是猜疑,提防,殘殺,成為一種難以扼制的惡性循環。因此魯迅在絕望中以狂人的口吻吶喊,呻吟,“救救孩子…”的絕望之音,讓人去關注社會。neZ子文庫范文網

《狂人日記》讀后感簡單體會(精選篇7)

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前天知乎上看人說魯迅小說到底行不行,底下有人舉例"那趙家的狗,何以看我兩眼呢?"我小時候也是看過的,所以對這句話有點印象,他一提,忽然想再看一遍,這想想不要緊,一看嚇一跳。neZ子文庫范文網

我雖說是仍然看不懂魯迅先生想表達的意思,但是,單看那些最膚淺的文字表面都讓我膽戰心驚。neZ子文庫范文網

通篇看完,發現確實是"我"有病,是狂人,即現在的精神病,最顯著的是幻象和幻想,看什么人都是青面獠牙,張口就要吃人,聽什么話都是三句不離吃人。而從日記中提到的那些人的角度來看,他們確實只是一群看熱鬧的吃瓜群眾。大概是因為"我"一開始就有病,被他們知道了,所以從第一天起所有人,包括小孩,都來故意看我。后來病越來越重,而眾人的反應也都是屬于現實中合情理的行為。我這樣看過去,好像《狂人日記》真的只是狂人的日記。但隱約感覺還有一些東西。neZ子文庫范文網

如果"我"說的是真的呢?這就有意思了。事實上"我"所說的看上去也是真的,關于吃人的話題與故事都是真實存在過的(這里不討論其隱喻)。當然,大哥吃了妹妹,母親還知道,大哥可能和在飯菜里面讓"我"也吃了,這里看著真的滲人,比鬼故事還可怕,自然只是幻想。但是,易子而食,鬧饑荒吃人肉,吃人內臟壯膽,人血饅頭(《藥》)等等等等,這些事情都是有傳說根據的。所以"我"的瘋并非沒有來由,懷疑也不無道理。那么這樣說來,我倒是很想問一個問題,"我"最后有沒有被吃?neZ子文庫范文網

說完這些,再來淺談一些真正的東西。魯迅先生要批判的無非就是日記里提到的四千年的吃人史。至于里面的諸多隱喻,我自己也搞不清楚,大概大多數人也只能是猜測,也許魯迅先生自己也說不清楚哪個點指的是哪個現實??傊犊袢巳沼洝穼ΜF在的我們依然具有意義。也許那些吃人的東西已經沒了,也許還有殘余,也許新的吃人的東西越來越多,也許再也不會有吃人的存在。誰吃人,誰被吃,誰也說不清楚。neZ子文庫范文網

但是里面有一件事說的是很清楚的,只要不吃人,把這個觀念轉變過來就沒事了。而不是本來不吃,也不知道該不該吃,最后卻跟著別人一起去吃。這樣一來,首先不吃人的會被吃,被動吃人的也會被吃,喜歡吃人的還是會互相吃,誰也不能幸免。不過有的人深受其害,恐怕難再改變,所以魯迅先生勸娘老子不要教一些吃人的念頭,"救救孩子……"neZ子文庫范文網

我曾希望自己是孩子,現在卻又希望能救救孩子,可能再不久,誰知道呢。neZ子文庫范文網

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