1、除了獎掖青年詩人以外，張九齡個人的創作實踐也對后世產生了很大影響。
2、位于廣東南雄縣北部珠璣村,地處粵贛要沖,唐代張九齡開鑿大庾嶺新道后,成為由中原入廣東必經之停驛,創建于唐盛于宋。
3、我們家平時還幫襯隔壁張九叔的折扇、絹扇生意,無非是在新制的扇面上繪制花鳥蟲魚,或是山水風景,籍此增加銷量,獲取報酬。
4、孟浩然“坐觀垂釣者,徒有羨魚情”,是寫給張九齡的。
5、但承貴教授援引了大量文獻,并進行論證說明,提出張九成、陸九淵思想的性質應該是“儒體佛用”,而非“陽儒陰釋”。
6、在這樣的背景下,張九精所表現出的剛毅不屈,奮發向上的優秀品質和虛懷若谷,舍利取義的君子之風,就顯得十分的難能可貴和值得珍惜。
7、張九敬直腸直肚,為人處世不會提防,蒼月一問他就盡數說了出來,道:“不知道小兄弟對美食可有研究?”。
8、特別應該指出的是,張九齡是一個著名的清廉正直的官員代表,他雖然是封建時代的產物,但有很多為官當政的實跡值得借鑒。
9、忽遇漁人張九,告知取撖欖服食,當時沒有橄欖,便用橄欖核研末,取急流水調服,骨遂下而愈。
10、張九感覺有些倦乏就合上賬薄,穿起鸞衣解開椎鬢吹滅燭火,正欲睡下聽聞聲響凝神再聽又似不曾有聲。
11、雖然張九齡已經逝世三年了,他仍然對這位正直無私的宰相佩服得五體投地,一直以他作為追求的目標。
12、早在唐朝張九齡時期便“開鑿大庚嶺路”,使嶺南與中原經濟文化有了進一步的溝通與交流。
13、按照現在的說法張九齡也是官二代,他祖父張子虔是信宜縣錄事參軍,父親張弘愈是新興縣縣丞。
14、當年張九常、李波、馬揚、施榛,喬華五人就于鏡鐵山結義的。
15、兄弟制下原有隋末亂黨、刁民李波一人,自十年前與張九常、馬揚、施榛、喬華四人結了個什么勞什子‘鏡鐵山五義’,嘯聚邊庭,不行仁義。
16、當時任相的張九齡為人正直,學問淵博,與裴耀卿敢于直諫,在許多事情上與唐明皇據理力爭。
17、不是張九齡昔日的同僚就是門生故舊。
18、中方陪同團團長、中國駐泰國大使張九桓,副省長劉平,省政府秘書長丁紹祥會見時在座。
19、并不是因為張九齡有多討人嫌,是因為忠耿盡職,秉公守則,直言敢諫,選賢任能,不徇私枉法,不趨炎附勢。
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20、他們中的人,尤其是張九齡宰相經常用舊制來阻遏玄宗皇帝,使他做事不夠理想,他感覺自己的權威受限。
21、月亮里有我們每個人所留念的故鄉，不論你身在何處，飄零何方。于是，李白舉頭望明月，低頭思故鄉；于是，杜甫道；露從今夜白，月是故鄉明；于是，張九齡言：海上升明月，天涯共此時…
22、村民說,當地還有一種米粉,百姓稱之為“宰相粉”,據說是張九齡的母親為其熬夜苦讀而做的夜宵。
23、李林甫知道周子諒為人清廉正直,基本上沒什么毛病好挑,如果直接對其下手,說不定會打草驚蛇,也容易引起張九齡的警惕。
24、他的親屬早早就到了,迎送接踵而來的吊祭者,年屆八十的泰國中華總商會*席鄭明如博士來了,中國駐泰新任大使張九桓、參贊胡小蘭一行也專程趕來了。
25、祠堂正殿供奉的張文獻公塑像風儀秀整,讓人不由想到后人對張九齡的評語——風度蘊藉。
26、唐代詠梅的詩篇不少,如杜甫、李白、韓愈、杜牧、柳宗元、白居易、張九齡、李商隱等諸多名家都寫有梅花詩。
27、與此同時,西京城里與將軍府對角相望的宰相府,位高權重的張九重張相,心中所想卻和常無疾不謀而合。
28、只求有真本事,管它什么文學辭章;皇上任用人材,難道還有什么限制嗎?牛仙客是塊當宰相的料,張九齡書生之見,不達大體。
29、走近祠堂,祠堂正殿供奉的張文獻公塑像風儀秀整,讓人不由想到后人對張九齡的評語——風度蘊藉。
30、入展廣東省【筆歌墨舞頌中華】雙擁書法大展(廣東書協主辦);入展廣東省首屆【張九齡杯】書法篆刻展(廣東書協主辦);入展【亞洲盛會。
