民間關于道德的方面的小故事（5篇）
古往今來,無論是封建社會還是資本主義社會,兒童文學或民間故事都是教育工具,這是毫無異議的。下面給大家分享一些關于民間關于道德的方面的小故事(5篇)，希望能夠對大家有所幫助。
童年的夏夜，愛跟著奶奶，到老家胡同口的那棵槐樹下乘涼。在奶奶編的大蒲 團上，半躺半坐地依偎著奶奶，奶奶緩緩地揮動著手中的芭蕉扇，眼望著夜幕中閃爍的星星，輕聲細語地講述著那些我喜愛的故事。
這個風箏的傳說，就是在那時候聽奶奶講的。
很久以前，白浪河邊，居住著一個勤勞的少年。少年叫牟天，在河邊墾荒成田，種植著大豆高粱，還有一些果樹。春天到來，田野返青，花開春暖，白浪河兩岸處處是迷人的春光。每到夜晚，少年的夢里，總會有一個美麗的少女，乘著彩云，翩翩而來。
這日，牟天在田間勞作累了，來到河邊，洗了把臉，坐在岸旁的一個樹樁上歇息。這時，從蔚藍的天上飛來一只鳥兒，落在他身旁的灌木叢上，亮開歌喉鳴叫起來。這是一只嬌小又俊俏的鳥兒，全身的羽毛五彩斑斕，兩只眼睛湖水一樣蔚藍，鳥兒的鳴叫，更是清脆婉轉。自幼就住在白浪河邊的牟天，從未見過長相如此俊俏，叫聲如此美妙的鳥兒。
正當牟天，如醉如癡的欣賞著鳥兒的時候，一只藏匿在樹叢后面的狐貍，悄悄的來到了小鳥身邊，猛地一個雀躍，用又尖又長的嘴巴，叼住了這只小鳥，那甜甜的鳥鳴輒然而之，頃刻間響起了鳥兒凄慘的呼叫。
狡猾又兇殘的狐貍，叼著拼命掙扎的鳥兒，急急向樹林深處跑去，牟天見狀，奮力追趕。一邊狂奔，一邊不住的撿起地上的石塊，向狐貍奮力猛砸。狐貍見到少年窮追不舍，只好丟下鳥兒倉皇逃去。
牟天趕忙把受傷的小鳥捧在手心里，跑回自己的茅屋中，將開水化上鹽巴，細細的為鳥兒擦凈血污，清洗了傷處，日日夜夜精心的照料著。鳥兒恢復得很快，幾日后又能自如的飛翔，放聲的歌唱了。這只鳥兒非常感激牟天的救命之恩，從此追隨著少年，與其形影不離。白天，牟天在田間勞作，鳥兒便落在他身旁的樹枝上，甜甜的歌唱。晚上，牟天躺在鋪上休息時，鳥兒就棲落在鋪的一角，靜靜的守候著他。少年喜歡這只俊美的小鳥，小鳥依戀著善良勇敢的英俊少年。
傍晚，一場春雨過后，無垠的田野，碧綠一片，兩岸的挑花，艷艷的開著，清涼的風中彌漫著花的芳香。夕陽西下，一條彩虹架在蒼翠的遠山之上，幾片晚霞在彩虹邊慢慢的飄移。小伙子站在茅草屋前，凝望著天上的彩虹，放聲高歌。白浪河畔好春光，
綠柳花紅百鳥唱。
我問天上的七彩虹，夢中的姑娘在何方?
小鳥兒靜靜的站在枝頭，側耳傾聽著牟天動情的歌唱。
這天夜里，睡夢中的牟天被一陣輕柔的推搡弄醒了，他睜開惺忪的睡眼，朦朧中看見，自己夢中遇見的那個美麗少女，此刻正坐在他的睡鋪上，雙眼滿含深情的望著自己。牟天以為自己是在夢中，生怕少女再離自己遠去，便張開雙臂將少女緊緊摟入懷中。少女溫柔的依偎著牟天，告訴他，自己就是那只被他救起的小鳥。她是銀河王的小女兒依依公主，自幼喜歡游覽天上的勝景，那日清晨，她在天際之上，見白浪河，水流清冽，銀浪微卷，兩岸柳暗花明，風光無限，便化作一只小鳥越出天界，飛來欣賞，卻被狐貍所傷，幸被牟天救下，才免遭大難。這些日子，依依于牟天朝夕相處，已被其的善良和勤勞所感動，對人間的這個英俊少年，產生了深深的愛慕之情。牟天好高興，他問依依，這是不是一場虛幻飄渺的夢，夢醒之后，他的茅草屋中又會是空蕩蕩的，沒有了少女的蹤影。依依不作回答，只是不住溫存的親吻著牟天，用自己的癡情回答著少年的疑問。這一夜，一對天上人間的少女，互訴衷腸，盡情地在愛河里徜徉。
春天里，莊稼人的農活多，天剛放亮，牟天就起床去了田間。幾場雨后，莊稼地里的雜草，一個勁的瘋漲，甚至都要漫過那些高粱苗。牟天沿著一條田垅彎著腰耐心的清理著，當他拔著草到了前方的田頭，太陽已從白浪河對岸的樹林里升起。早晨的天空飄滿朝霞，白浪河面金光萬道，鯉魚跳躍，海鷗魚鷹云集;樹林里、草叢中，數不清的鳥兒在飛翔歌唱。
牟天轉身看自己的茅屋，一柱淡淡的炊煙，裊裊的向上升騰。依依頭戴一方布帕，站在屋前微笑著向他招手，用亮亮的嗓音喊牟天回屋吃飯。牟天走回到茅屋前，接過依依遞來的手帕，擦凈身上的汗水，同依依雙雙走進茅屋中。屋內的飯桌上，擺滿了依依做好的色香味俱佳的飯菜。牟天津津有味的吃著飯，不住的笑望坐在他身邊的依依。牟天好幸福好滿足。
吃過飯，依依要牟天站在茅屋前，看她怎樣除草。依依摘下戴在頭上的布帕，輕輕拋向空中，那方手帕就像一張請柬飛上了藍天，一會功夫，一群群的天鵝和大雁，從四面八方趕來，落入牟天的莊稼地和果園，整齊有序的排列開，仔仔細細的啃著雜草向前行。這些天鵝和大雁將雜草清理干凈后，便飛進白浪河內，洗凈羽毛上的塵土，然后排著整齊的隊形，飛向天空，緩緩離去。讓能干的牟天看的目瞪口呆。
又過了幾天，白浪河兩岸發生了百年不遇的蟲災，所有的果園和莊稼地里，無數的青蟲肆掠，把嫩嫩的葉片和鮮艷的花朵，啃食的殘差不齊，讓人看了心疼。依依把頭帕拋到天上，無數的小鳥兒紛紛聚來，片刻不停的搜尋吃食著害蟲，很快所有的害蟲被消滅凈光。
牟天分外的珍愛這個來自天宮的美麗少女。
有了依依的幫助，牟天不用天天忙農活了。閑暇的時光里，這對相愛的少男少女，手牽著手，在白浪河畔，賞盛開在水邊的美麗野花，追著蹁躚的蝴蝶漫步，面對著銀浪翻卷的白浪河，盡情的歌唱。兩人采來無數的鮮花，將居住的小茅屋，裝扮成花的世界。夜里，牟天愛將幾朵鮮花，插在依依的發髻，然后捧起依依花兒一樣的笑臉親吻。依依就依偎在牟天的胸上，任心上人親愛撫慰著，靜靜的聆聽窗外夜鶯的歌唱。
小小的茅屋里，彌漫著花的芳香，愛的溫馨。牟天和依依盡情的歡度著美好的時光。
日子飛快的流逝，轉眼之間，夏天悄悄的逼近了。
依依顯得很憂郁，她的眼神里飽含著憂郁，歌聲中也充滿傷感。
這天晚上，依依躺在牟天的懷抱里，淚流不止。她告訴牟天，人間一春，天上一晨，再過會，她的父王將安排天兵天將，在天際四處巡邏，要是發現依依闖入凡間，就要大發雷霆，將其捉拿歸天，重重懲罰，甚至將其處死。依依為了與牟天相守，甘愿受到最嚴厲的懲罰，只是擔心深愛著她的母后，在失去了愛女之后，會痛心疾首，難以生存。為了母后的安危，她必須忍痛割愛，在立夏的前日返回銀河。
依依說得傷心至極，牟天聽得淚流滿面，兩人緊緊的相擁在一起。夜幕中的茅屋里，沒有了往昔的溫馨，傳出的，是一對戀人同聲的嘆息。
之后的日子，兩人更加的珍惜分別前的時光。白天里，依依默默的行走在田間，行走在果園，行走在白浪河畔。這里的每一片葉，每一瓣花，每一朵細浪，都讓她深深的留戀，難以割舍。依依去集市上買來布匹，為牟天做好了四季的新衣，把兩人所用的被褥拆洗后，再重新做好，整齊的疊放在睡鋪上，將他們居住的茅屋收拾得干干凈凈。依依一邊細心的做著這一切，一邊傷心的落淚。她擔心，在他們分別之后，牟天將是怎樣渡過那孤獨的每一天，思念的每一夜。晚上，晚上兩人相擁著坐在茅屋前，默默的仰望浩瀚的夜空。想到別離后彼此相距的遙遠，悲傷便涌上兩人的`心頭。
時光，沒有因有情人的難分難舍而止步，分別的日子還是從得到來了。
立夏的前一日，天地之間風起云涌，白浪河內巨浪翻騰，牟天和依依都早早的醒來，即將分離的兩人，緊緊相擁著，從早晨直至黃昏。眼看著天就要黑下來，依依從牟天的懷抱里站起，兩人把早買下的紅紅的絲線放到茅屋前的，依依將絲線的一頭牢牢地系在腰間，牟天將絲線的另一頭牢牢的抓在手里。兩人依依道別之后，依依腳下生出一團彩云，載著淚流滿面的依依，緩緩升起，牟天淚流滿面，望著越升越高的依依，期盼著她明年的春天能早早歸來。兩人分別之后，是無盡的思念。依依和牟天，一個在天上一個在人間，相聚遙遙無期，只能靠那條紅紅的絲線傳遞思念之情。依依總是在天兵天將們不注意時，跑到天邊，抓著自己偷偷系在玉樹上的紅絲線不住的搖晃，把自己的思念和渴盼，傳遞給牟天。牟天在自己的茅屋上系上了無數條紅絲線，絲線的另一頭系著五顏六色的綢緞，風一吹，在空中飄飄揚揚，陪伴牟天，等待著依依的歸來。
第二年，白浪河兩岸春暖花開之時，依依踏著彩云歸來了。這個的春天，依依生下了一對龍鳳胎，自此，依依離去之后，就有一對兒女于牟天陪伴，而依依則在天際更加的牽掛她的愛人和兒女，年年春天都要在歸來，和他們共享天倫之樂。到兩人子孫滿堂之后，依依還會在春天如期歸來，同他們相聚。
在牟天和依依百年之后，他們的兒孫，以及后人，為了紀念這段曠古奇緣，總在春天里做成各種各樣的風箏，放飛在藍天，一直演繹至今。
華佗是我國東漢時期的名醫，他最早發明了麻醉，當時的藥名叫麻沸散。
東漢末年，魏、蜀、吳三國你爭我奪，戰爭連續不斷，經常打仗;再加天災，軍隊和老百姓受傷得病的很多。這一帶當時屬譙郡(今亳縣)，歸曹操管轄，打仗多在長江兩岸，這里是后方，因而傷病員大都運到這里。華佗是有名的外科醫生，當然都要請他去治療。
華佗是惜貧憐苦、有求必應的人，不管是兵是民，只要找到他，他都給醫治。經他治好的病傷員，有鋸腿的，有截手的，有剖腹的，有縫補的，啥樣的傷病都有?？墒牵菚r沒有麻醉，每當進行剖腹、截肢等大的手術時，病傷員忍受不了手術的痛苦，有的暈厥了，有的痙攣了，呼爹喊娘的慘狀真使人目不忍睹啊!
華佗看了也很心疼，咋辦呢?為了治他們的病，為了救他們的命，只有咬著牙、含著淚為他們精心治療。傷病員看到華佗那種不怕臟、不怕累，認真為人治病的精神，無不感動地流下淚來。
華佗為了減輕傷病員的痛苦，想了許多辦法，做了不少試驗，總是收不到預期的效果，一次一次地失敗了。但華佗并不灰心，在治療中繼續摸索和試驗，他定要悟出個減輕病者痛苦的辦法來。
有一次，華佗為一個患爛腸的病人剖腹開刀，由于病情嚴重，腸道壞死太多，前后忙了幾個時辰，才把手術做好，病人得救了。手術做好后，華倫卻累得筋疲力盡。為了解除疲勞，他便叫老婆打了一斤酒，炒了兩個菜，自斟自飲地喝了起來。誰知，華倫因勞累過度又加上空腹多飲了幾杯，一下子喝了個大醉，弄得人事不知。他老婆可嚇壞了!她知道華佗是個謹慎的人，從來沒有喝醉過，今天為什么突然喝醉了呢?莫非他是得了什么急癥?!她當時很害怕，就用扎銀針的辦法進行搶救。人中穴、百會穴、足三里都扎了，可是華佗仍沒有什么反應，好像失去了知覺似的。他老婆看了更是著急，隨手摸摸脈搏，按按心窩，跳動的還都正常，這才放了心，知道他是真的喝醉了。
過了兩個時辰，華佗醒了過來。他老婆就把剛才他醉后給他扎針的經過講了一遍，華佗聽了甚為驚奇!為什么給我扎針我不知道呢?難道說，喝醉酒能使人麻醉失去知覺嗎?
第二天，華佗就對他老婆說：“今天我再喝醉酒試驗一下，你再給我扎針，看看我有沒有感覺?”試驗結果，開始扎針時還是沒知覺，后來肌肉打哆嗦，最后才知道有點痛了。就這樣，又反復地試驗多次，得出結論，酒也有麻醉人的作用。華佗后來給人動手術時，就叫病人先喝些酒來減輕痛苦?？墒怯捎谑中g時間長，刀口大，流血多，光用酒來麻醉還是不能解決問題。
有一次，華佗到鄉下行醫，碰到一個奇怪的病癥：病者牙關緊閉，瞪著眼，口吐白沫，睡在地上不動彈。華佗上前看看神態，按按脈搏，摸摸額頭體溫，一切正常;又問問病者過去有過什么疾病?病者家里的人說：“他身體非常健壯，什么疾病都沒有，就是今天他誤吃了幾朵臭麻子花(又名洋金花)，才得了這種病癥的。”
華佗從病者家人的介紹中，得到了一些線索，他說道：“快找些臭麻子花拿來我看!”
病者的家人就連忙把一棵連花帶果的臭麻子花送到華佗面前，華佗接過臭麻子花聞了聞，看了看，又摘朵花放在嘴里嘗了嘗，頓時覺得頭暈目眩，滿嘴發麻：“啊，好大的毒性呀!”
華佗摸清了病人得病的原因，就對癥下藥，用清涼解毒的辦法把病者救了過來。華佗臨走時什么也沒要，就要了一捆連花帶果的臭麻子花。
華佗把臭麻子花背到家，高興地對老婆子說：“這回我找到能麻醉人的藥物了?！?span style="display:none">UnC子文庫范文網
他老婆一看說：“嘿，我還以為你得了什么寶貝呢，原來是臭麻子花!有什么稀罕，這東西我娘家莊前屋后到處都是。”
華佗說：“那好呀，你趕快到你娘家去，盡快地再多收一些臭麻子花來，讓我配制麻醉。”
他老婆聽了把嘴一撇說：“你今個試驗，明個配制，也不知你哪一天能把麻醉配制好!”
華佗聽了笑笑說：“‘世上無難事，就怕有心人。’只要我不死，就一定要把麻醉配制出來?！?span style="display:none">UnC子文庫范文網
從那天起，華佗開始對臭麻子花進行試驗，他先嘗葉，后嘗花，然后再把果根嚼。試驗結果，臭麻子果的效力最好。華倫又到處走訪了好多醫生，收集了一些有麻醉性的藥物，經過多次不同配方泡制，終于把麻醉試制成功了!最后他又把麻醉和熱酒配制，麻醉效果更好。因此，華佗就給它起個名字——麻沸散。
華佗制成麻沸散的消息很快傳遍了各地，“有了麻沸散，治病如神仙”，這話可一點也不假。華佗自從制成麻沸散以后，不論是開刀，還是剖腹，他先讓病人喝麻沸散，失去知覺后，再開刀動手術，這樣病人就減少了痛苦。手術動好后，在刀口上敷些金瘡膏，病人的傷口就愈合得快多了。真是妙手回春呀!直到現在，這一帶的人們都很懷念華佗，都說他是神醫。只可惜，華佗沒有把他的麻沸散配方流傳下來。
明光東北約40公里，七里湖東岸有一座海拔180米左右的山。這山南北蜿蜒十華里，如一條巨龍俯伏在七里湖畔，現名叫官滿湖。方圓數里，耕田號子，牧童笛聲，水面漁歌可稱得別有洞天。百姓過著平靜安逸的生活。這里有一段關于楚懷王的故事，在當地百姓中代代相傳。
傳說中，楚懷王的孫子熊心為了避難，隱姓埋名流落在七里湖東岸的一個叫乜崗的小村子替人放羊。十里山坡牧草豐茂，周圍許多村子里的孩子也都在此放牛、放羊。因熊心年長斯文，待人和善，有滿肚子的故事。孩子們每天放牧都愛圍著熊心轉，纏著他講故事。開始熊心為了讓孩子們知道人類的祖先及祖先的生活情景，常說："昔太古尚無君矣，其民聚眾群居，知母不知父矣，無親戚兄弟夫妻男女之別，無上下長幼之道"等。孩子們聽不懂，更不懂給他們講故事的人是借原始時期人人平等，無爭無斗來抨擊秦末戰火連年、你爭我斗相互廝殺的罪惡時事。孩子們要他講好聽的，好玩的。于是每天放牧，熊心又給孩子們講一些"周武王滅商紂"、"周公旦東征"的故事，又講了春秋時期"五霸、七雄"的史事，講了公元前五三六年鄭子產為"救世"而鑄刑書的故事，還有"孔子傳教周游列國"的故事等等。孩子們都十分愛聽，有稍大一點的牧童回家后有時還講給村里人聽。大人們聽了孩子們講的故事都很吃驚，問其究竟，才知是牧羊熊心所講，人們覺得熊心非凡夫俗子，逐漸另眼相待。
一日，村中幾名長輩相聚議事，想讓熊心在村里設堂講學，教孩子們讀書育經，練字學道。熊心欣然同意。從此牧童和村里的孩子們每天下午入堂學習，七里湖岸每天有了朗朗讀書聲。消息很快傳了出去，周邊的村民也有送孩子過來讀書的。七里湖畔有了學堂，可是盤古開天地以來的新鮮事，學堂有個滿腹經綸，無所不知的神人也隨著被傳開了。
話分兩頭。且說秦末陳勝、吳廣大澤鄉點燃起義烽火，受苦受難，身處水深火熱之中的大眾紛紛舉起手中的鐵叉、長矛，起義軍迅速由幾百人發展到擁有兵車七百乘、馬匹千余，士兵幾萬人，攻城奪鎮，勢如破竹。在攻下陳縣(河南淮陽)時，自立為王，號為"張楚"。許多六國舊貴族如魏咎、張耳、周文、武臣等均加入起義軍。六國舊貴族各懷鬼胎，各自招兵買馬，想恢復六中分裂時代的局面，而后自立稱王。當時有兩支強大的武裝，一是代表楚國舊貴族勢力的項羽，另一是代表中下層勢力的劉邦，當時他們都想稱王。為名正言順以令天下，項羽的軍師范增和劉邦的軍師蕭何分別給主子出了同一個建議：請回楚懷王熊心，擁他為君。
項羽和劉邦各自派人到各地打聽熊心下落。一段時間后，項羽和劉邦都聽到消息說：在七里湖東岸有一牧羊人，天下事無所不知，根據傳說中的相貌特征分析也都得出結論：牧羊人就是熊心。項羽搶先一步，首先找到熊心，于是立王，仍稱熊心為楚懷王。后劉邦也找到楚懷王，因劉邦也代表楚的一定勢力，便和項羽共事楚懷王。楚懷王面對這兩股強大的勢力，不好偏向哪一方，于是約定"先入關中者王之"。這就有了歷史上的"楚漢戰爭"。這是另話。
楚懷王熊心離開官山后，當地百姓方知道牧羊人原來是一國之君。人們為讓后人記住這段故事，就給七里湖東岸邊的山起了個名子叫"牧羊山"。直到"文化革名"前，周圍的一些小學校的校歌還有"牧羊山常清，淮河水長流"的歌詞。
孔子聽后半信半疑，就悶悶不樂地回到了中都。一到中都，到處都是蝗蟲(螞蚱)鋪天蓋地。這時他才相信了張天師的話，急忙派弟子到各地送信，照張天師說的辦法辦了。
張天師送走孔子，忙派雞神下民間，速速捉拿螞蚱精，為民除害，關押天師府重審治罪，讓它改邪歸正。雞神尊命下界了。
螞蚱精下到凡界，危害汶上、水泊梁山等魯西南一帶。它吃光了許多莊稼，孔子讓它下來吃頓飽飯就回去，螞蚱精越吃越起勁，這時它可不聽了。
雞神下到凡界，看了一圈，別處無螞蚱危害，只有汶上、水泊梁山等魯西南一帶蝗蟲(螞蚱)遮天蔽日。雞神在凡間察看一天，見螞蚱吃了米飯，還繼續禍害莊稼，到了第二天，天還沒亮時，打明雞叫開啦：“快快嘍，快快嘍，快快回!”這是啥意思呢?一是喊人快起，去趕螞蚱;二是命令螞蚱快快回天師府。
回到中都縣衙兩天，孔子心中不樂，一連兩夜也睡不著覺。天師讓他聽雞叫看手心，雞叫了，他伸手一看，嚇毛啦，天師一張符寫在手心：“螞蚱危害下界來，危害百姓不應該，改造千年應歸正，惡習不改重為害，快快回到天府來，違令要上斷頭臺!”孔子一看，一時心慌脫口而出喊道：“螞蚱快逃!”這句話喊出可壞了，不是螞蚱回府，而是命它逃命。螞蚱就落在了人間，沒收回。神雞呢，命它降捉螞蚱回天府，螞蚱被放跑，它任務沒完成，也不能回天帥府，也只得留在人間捉拿螞蚱，每天天亮前喊人們起床“快快嘍!”早起干活，捉拿螞蚱，叫來叫去，叫成了“咯咯嘍”啦。
神雞下凡時，全身金色的羽毛十分耀眼，孔子的弟子們帶領中都的百姓晝夜驅趕蝗蟲，許多皇蟲跑到了馬踏湖的蘆葦蕩里，由于神雞鉆進蘆葦里捉拿螞蚱，通身沾滿蘆花，就變成了蘆花雞神。張天師發令：只有雞神捉凈人間蝗蟲，回天復命，方可到天池洗掉身上的蘆花，恢復天雞金身。雞神在人間捉啊捉，2500多年過去了，直到現在也沒捉干凈地里的螞蚱，就這樣雞神就永遠變成了蘆花雞，留在了汶上這塊古老而神奇的大地上。這就是汶上蘆花雞的來歷，如今，汶上的蘆花雞在全國獨一無二，成為汶上珍禽，聞名于世。
直至如今，蘆花雞只要一見螞蚱就刁吃。它這是在完成捉拿螞蚱的任務哩?？鬃幽?認為自己去了一次天師府辦了件錯事，從那再也不到天師府玩了。民間有句俗語：孔子進天師府?——就一回。
民國六年，在浙江北部的居仙縣，有一處香火還算旺的因果寺。這年冬天，寺中住持自覺即將圓寂，于是在一日晚課結束后，將所有弟子集中于大殿，令其逐個兒講述佛法，意欲從中挑選繼任人。
經過一番考驗，終于，智誠和智歸脫穎而出。可是，他倆出色的佛法悟性，一時之間讓住持無法做最后的抉擇。
一天清晨，一個小沙彌跌跌撞撞地來到住持面前，興奮地說道：“昨兒菩薩托夢，說智歸師兄應當為住持人選?！?span style="display:none">UnC子文庫范文網
住持聽到這里，心中一動，他看了看眼前這個剛皈依的不諳世事的小沙彌，微微一笑，不置可否。小沙彌急了，忘了規矩，一把抓著住持的衣袖，說道：“菩薩還在夢中說，在后山深潭，會顯靈?！?span style="display:none">UnC子文庫范文網
住持嘆了一口氣，對小沙彌說：“出家人不打誑語。你犯了戒律，還不快去菩薩面前悔過!”小沙彌臉色一白，還沒回過神，住持的身影就消失在大殿之后。
兩天后，后山深潭，當真起了變化。原本深不可測、如死水般沉寂的潭水，忽然冒出陣陣白煙。有膽大者將手探入深潭中，只覺素來冰涼徹骨的潭水，此刻卻是熱的。
一時之間，寺中和尚眾說紛紜。住持聽到小沙彌稟告，拖著病懨懨的身子，還沒走近深潭邊，就已看到寺中眾人團團圍在深潭邊竊竊私語。智誠和尚臉色鐵青，站在深潭最外沿。智歸和尚卻不見身影。
眾和尚一見住持來了，趕緊停止私語，訕訕然垂下手。
“阿彌陀佛……”住持盯著冒熱氣的深潭，若有所思地念著佛號，嘆了一口氣。
第二天，住持邀請數十位高僧，共同聽取智誠和智歸再次講誦經法，進行最后人選的決定。
智誠和尚首先開講。只見他口吐蓮花，整整講了兩個時辰，所有聆聽者無不心生贊嘆，面帶微笑。可是，當智歸手捧一株本不該在冬天出現的蓮花花苞，從大殿外緩緩走進來時，大家都愣住了。
智歸微微一笑，一股春天般的溫暖洋溢在大殿之上。隨后，他盤膝坐下，雙手捧著小蓮花盆，面色和藹地開始講經。他說得越是祥和，智誠和尚的臉色就越難看。
因為，當年云光法師講誦《涅經》時，感動上天，香花從天上墜下。而今智歸和尚講誦經法，聽得蓮花在冬天開放。
一切已然成定局。
三天后，住持圓寂了。沒有任何懸念地，他指定智歸做了繼任者。
說來也奇怪，此后，雖然深潭的水恢復正常，但智歸的.修為卻是突飛猛進。他一年四季，永遠只穿單袍。而他所在之處，尤其是室內，哪怕不生火，屋中也如春天般溫暖。
至于智誠，在寺廟中的地位一落千丈，最后去做了火頭僧。幾年后索性還俗下山，跟著駐扎在縣城的國民軍打仗去了。至此，寺廟里的人，再也沒有聽到過智誠的消息。
一晃20多年過去了，因果寺成為當地香火最旺盛的寺廟，智歸和尚也成了遠近聞名的得道高僧。
至于山后深潭，每年都會在冬至日，連續顯靈三天。而這三天，也是因果寺大作法事、信徒朝拜的日子。
一年冬天，剛過小雪節氣，寺廟里來了一小支才入縣城的軍隊，為首的是一個精干的年輕人。
“把你們住持叫出來見我。”年輕人毫不客氣，大搖大擺地坐在太師椅上說道。
在他身后，站著幾個穿著黃色軍裝的護衛，腰間還別著槍匣子。
“施主，本寺住持重病纏身，已經不見客了。”一個小沙彌戰戰兢兢地回道。
年輕人皺了皺眉，朝身邊人看了一眼。
“放肆。陳旅長要見誰，居然還敢推辭?”一個長得兇神惡煞的護衛怒斥道。眾和尚一陣慌張，不敢多說一句話。
陳旅長冷笑一聲，揮了揮手，幾個護衛隨即往寺廟后方走去。不多時，一個老和尚被人拖拽過來。
“本旅長生平最恨的就是你這種老和尚，說什么后山深潭有菩薩顯靈，一派胡言。”陳旅長慢條斯理地說。
