1.華而不實，虛而無用。出自：《韓非子·難言》只有華美的外表而缺乏實際的內容，便空泛而不切合實用。韓非子
2.假使是這樣,那么對韓非的非難,殊不免有類深文周納。
3.眾所周知,韓非子是法家最具代表性人物.
4.采用日本松下M90型錄像機，拍錄韓非比賽狀態的6次試擲技術。
5.一個人體內可以有不同的毒，孔子毒，韓非毒，不同的毒用于不同的攻防?？讘c東
6.韓非的賢能觀以維護君主*裁*制的法治理論為基礎。
7.圣人不期循古，不法?？?，論世之事，因為之備韓非子。民諺
8.韓非子是先秦“人性惡”理論的集大成者.
9.韓非子坐在她妻子的病床旁，光木地板上的蓮座里。
10.韓非子是先秦法家的集大成者，他在批判吸取了先秦諸子思想資源的基礎上，將法家的治國思想融會成為一個法、術、勢三要素相結合的系統的思想體系。
11.韓非子君主集權制的理論是建立強大的中央集權制的封建國家的理論基礎，是順應歷史發展的潮流的。
12.從人性“自為”、“自利”的認識出發，韓非子為君主盡心謀劃權力制約之道。
13.眾所周知,韓非子是法家的集大成者,以法勢術為核心,總結了商鞅,慎到,申不害等前人的智慧,補充和完善了法家思想。
14.顧準對于荀況、韓非為*制統治者鉗制輿論獻策的言論,雖然事隔幾千年,仍然嚴詞指斥,憤恨之情溢于言表。
15.連續三天,韓非或與張飛、張?喝喝酒,討論下槍法,或與沮授談談軍機,縱論下天下大勢,小日子過的倒也舒坦。
16.在韓非看來,“法不阿貴”,如果法律執行不能做到平等、公正,老百姓就會絕望,社會矛盾積攢起來就會一起爆發。
17.徐冽,韓非(字子默),風亦寒,楚云顏,柳岑楓,楊毅(字遠之),木雙雙,捕影,霖宣,蘇燕潔,齊巧靜,余向坤,聶宇飛上部夢里不知身是客。
18.“時移事易,變法宜矣”,韓非要求“廢先王之教”,而實行變革,“以法為教”。
19.學孔子、孟子、韓非子之流,夢想成名成家,成為什么“子”。
20.說河南人沒思想,老子、莊子、墨子、韓非子都笑了。
21.“閎肆如莊周,峭勁如韓非,條達如賈誼。
22.李悝見韓非臉上紫煞盈庭,知道仙家劫難,避無可避。
23.一個人如同時具有孔子提倡的愛心、孟子的正義、墨子的實踐、韓非子的直面人生、老子的智、莊子的慧、荀子的自強，就一定能成為領袖。
24.對早在"百家爭鳴"時期就已成為顯學的儒家的"德治"學說，韓非從法家的立場，進行了尖銳的批駁。
25.感謝屈原老師用生命為我們換來了假期，放假是一種很好的紀念方式。但像屈原這樣的偉人，至少應該放30天假來紀念他。除此之外，我們還想紀念：孔子孟子莊子韓非子曹操劉備孫權李白杜甫白居易劉邦項羽雍正康熙乾隆等等歷史名人……童鞋們端午節快樂……
26.中國君主*制政治的苛酷專斷及與之相一致的人的工具化、手段化。在某種程度上正是韓非思想的現實結果。
27.荀學的理論意義及思維模式對于后世學者及海外同人也有著不同程度的影響，本文選擇兩位思想家作為代表人物以說明這點：荀子弟子韓非和日本學者荻生徂徠。
28.每個人都明白,盒子只不過是包裝,可是即便如此已經讓人足夠驚艷,要知道韓非子就著有一書,上面就就說過買櫝還珠的故事。
29.就是說實行教化,需要用孔孟之道,但是說統治方法,就必須用申不害、韓非的學說。
30.導演仍是?；?出演男女主人公以至配角的演員蔣天流、上官云珠、石揮、韓非等,也都是一時的名角。
