擁有健康快樂，幸福長久。希臘有句諺語：從智慧的土壤中生出三片綠芽：好的思想，好的語言，好的行動。智慧是快樂的源泉，是隱形的翅膀，是成功的基石。也許前路并不平坦，也許會有艱難險阻，但是無所謂，生命如激流，有了波折，才會激起美麗的浪花。這里給大家分享一些關于智慧的話題作文初中，供大家學習
智慧的話題作文初中1
窗外那幾棵高大的榕樹，不知何時，開始默默支撐起我的高三生活。那或許是一種天外飛來的幸福，讓我驚喜，也帶著感動。如果說生命是上帝的禮物，我們要好好珍惜并且感激的話；那么，那榕樹，便讓我的生命更加充滿激情。我要執著地向前，在生命的激流中毫無畏懼。
竟習慣了上課的時候，無意地望著窗外那幾棵生命；也習慣了在課間靜靜地在樹下凝望；習慣了在他們身上思索生存的智慧……
從來沒有見過哪種樹木像他們一樣生長。
在第一次認認真真看他們的時候，才發現他們的枝干是多么的與眾不同。像許多粗粗細細的藤蔓纏繞并捆綁在一起，所以根本不筆直。但我想，這自然是有他們自己的原因的。他們似乎是把粗壯的根長在了空中，這樣也許能呼吸到更多的新鮮空氣。這是何等的智慧！
他們每分每秒都在不停地生長，努力地奔向太陽。這是一種不懈的進取，他們在奮力地成為參天的奇跡。很多樹都是靠根的發展來實現向上的目的，他們卻又創造了另一種生存姿勢。他們不僅有根的生長，也有干的生長。他們會從主干上生發出許多許多的根須，然后像根一樣往地下生長，根須逐漸變粗，成為干緊緊抓在地上，似乎又長出了許多只腳。這讓我突然想到，小樹苗剛栽上的時候，我們會把木棍綁在它身上，當作它的支柱。
這不得不讓我再次贊嘆他們的智慧！
高三生活是生命激流的一段，卻又要逆流而上。多少人在其中掙扎，多少人在其中怨罵……有多少人在掙扎的最后咬牙沖破阻擋？又有多少人在怨罵中仍然執著頑強？
生命其實不一定像白楊那樣挺直地生長，或許像榕樹一樣謙卑地攀爬，更能展示生命的力量。伸開臂膀，讓葉在空中簇擁，迎著朝陽微笑，在風中舞蹈。
他們堅定地站在那塊土地上，在風雨中洗禮，在春夏秋冬中譜寫著他們的頑強。
今年的冬天似乎特別的冷，冬風吹動著樹葉，寒氣侵入窗里。我隔著窗靜靜地望著那在寒風中卻沒有顫抖的身影，然后竟有了莫名的嘆息……
下課了，我安靜地走到樹下，感覺著他們堅定的呼吸，卻發現，心，在此刻寧靜……
因為是高三，所以會覺得今年的冬天比往年更冷，但我卻從心的寧靜中體味到了生命的頑強和堅定不移的力量。
我張開雙臂，仰頭深深呼吸，覺得他們的精神會伴著我一路前行。
智慧的話題作文初中2
舍利弗十幾歲就有六十幾歲的智慧，他的智慧是怎么來的呢？這個問題其實不難回答，只是先要弄清楚什么叫智慧？
我們一般以為智慧是人生經驗的積累，其實是錯的。人生經驗的積累只能是小聰明，不會產生大智慧，真正的大智慧是與生俱來的，是先天的，也就是說每個十幾歲的人都可能有六十幾歲的智慧，只是我們自己不知道，并且成人又不認同，尤其是我們常常把小孩當大人養，于是與生俱來的大智慧，很可能從生下來的第一天開始就在被抹煞，直到六十幾歲了，才發覺這個時候的想法與十幾歲時候的想法最接近。
大智慧的表現很多時候就是大道至簡，比如小孩比較愿意相信地是方的，但現代科學告訴他地是圓的，從此他的大智慧就開始沒有了。還有，我小時非常佩服木匠師傅的手藝，雖然這些手藝是他師傅教他的，而祖師爺是魯班。于是我認為魯班是沒有師傅的，他之所以有這方面手藝，就是因為他有這方面的“智慧”，后世所有的木匠師傅單從這手藝來講都不會超過魯班，因為這方面的“智慧”就這些，偏離了就不是智慧。不啻木工手藝，中國的所謂傳統文化，如琴棋書畫，包括唐詩宋詞元曲，都屬于過去出現過的智慧，后人超不過他
智慧的話題作文初中3
人是理性的動物，是充滿智慧的動物。有些人的智慧用在了怎樣讓自己活得更舒適、愜意，甚至為此放棄自由，甘愿在囚籠里生活。而當一只雌美洲畫眉鳥發現自己的孩子被關進籠子里后就一定喂小畫眉足以致死的毒梅，它堅信死了總比做囚徒好些。在這些人看來，這只母畫眉似乎做了可笑至極的舉動。有好吃的、好喝的、好玩的一切都那么舒適，在外面還要日夜風吹雨打的去捕食，即便那樣有時也會無功而返。但凡生物都是有感情的，誰的母親不希望自己的孩子過上衣食無憂的生活，而雌美洲畫眉似乎不是這樣的。真的嗎？細細回想，小畫眉失去的是自由。作為一只鳥，飛，是它們最與眾不同的地方，如同我們的直立行走。假如我們有腿卻無法走路，那是怎樣的痛苦！它們呢？同樣。
有人奮斗一生，為的只有兩個字：自由。為這兩個字，可以奉獻一生。那么，小畫眉失去了自由活著又有何意義？如果說，一個人為自由奮斗一生，是智慧和信念支撐著他，那么，雌美洲畫眉鳥的舉動也是充滿智慧和理性的，這是另類的智慧。大到一個民族、一個國家，小到一個家庭、一個人，自由是生活的前提。
當一群螞蟻被火包圍時，它們會迅速聚攏，抱成一團，向河岸滾去。蟻團在火舌舔動的草間越來越迅速的滾動著，不斷發出外層螞蟻被烘焦后呲呲的聲音，但螞蟻團卻不見縮小。顯然，那身居外層的英雄們至死也保衛著同胞，肝膽俱裂也不離開自己的崗位，直到抵達安全的彼岸。有人會說：它們太笨了！生命都一樣寶貴，為什么犧牲自己呢？我們不妨換一個角度考慮問題，假設他們自顧自的逃命，與其說是珍惜自己的生命，不如說是自我毀滅。螞蟻遇火抱團，這也是另類的智慧。多少人在生活中因小失大，而螞蟻恰恰懂得這一點。
人類自稱是智慧的動物，但不論怎樣聰明終究也是動物，我們又有什么資本去驕傲自大呢？更何況，一些我們所謂的“智慧”，會本能的毀了自己，我們不妨學習一下它們的另類智慧。
智慧的話題作文初中4
云選擇山，水選擇海。人往高處走，鳥向亮處飛。世上萬生萬物，都有個選擇的問題。作為萬物之靈的人，選擇更為廣泛、迫切、實在。大如治國安幫，小到治家立業，無不面臨選擇。世上千條路，你選擇走哪條？事有三百六十行，你選擇干哪行？“男怕干錯行，女怕嫁錯郎”，說明選擇的重要。選擇得當，“好風憑借力，送我上青云”；選擇失當，如逆風行船，阻力重重難達目地，甚至還有風打船的危險。
選擇之要在知慧。人生之旅如何選擇？是走水路，還走旱路？是走擁擠的大路，還是走僻靜的小路？決斷時，當開啟智慧之窗，用“優選法”選擇便捷、好走、適合自己的道路。不妨舉個例子：
從前沒有鞋，不論貧窮貴賤，都亦腳走路。一次國王外出視察，走在路上被石子割了腳，鮮血直流。國王下令：將全國的路鋪上牛皮。他認為這樣，全國臣民走路便不會被石子傷腳了。此令一下，舉國驚愕，那該多少牛皮？行得通嗎？一大臣建議：只將人們的腳包上牛皮就行了。這樣，不是既方便又節省嗎。國王想了想，覺得有理，更改詔令，按這位大臣的建議辦。久而久之，便衍生出牛皮鞋了。
選擇牛皮包腳，替代在路上鋪牛皮，自然更合理、劃算、實用。智慧是一把神奇的鑰匙，用它選擇立身之業，不難找到創業的樂園。
選擇，當“量材而為”。詩仙李白說“天生我材必有用”。人皆可成才，但人與人稟賦不同，才氣不同，境況不同，機遇不同。如何人盡其才，才盡其用？這就需要有“自知之明”，要有認清自己的才能是什么的智慧，自量身材自栽衣。能夠跳起來摘著的果子不放棄，跳起來也夠不著的果子不強求。路有百條，才有差異，“橋”太擁擠，就繞開它，發揮自己的才能和特長，或乘船而過，或直接泅渡。
加拿大有個名叫瓊尼·馬汶的孩子，讀書很用功，成績卻總是上不去，他苦惱極了。在他16歲那年，一位心理學家撫摸著他的肩膀說：“樹不傲高，草不卑矮。工程師不識簡譜，畫家背不全九九表，這都是可能的，但每個人都有特長——你也不例外，終有一天，你會發現自己的特長，到那時，同樣可以做出驕人的業績來的?！焙髞?，馬汶放棄考大學，從事他喜歡的園藝工作。不久，雇主們便開始注意到這個小伙子的手藝，夸他為“綠拇指”——因為凡經他修剪的花草無不出奇繁茂美麗。自認為“笨鳥”一個的馬汶，直至今天也沒有學會說法語，也不懂拉丁文，微積分對他來說更是天數。但色彩和園藝是他的特長，二十多年后，他已經成為一名頗有名氣的園藝家，受到人們的贊譽和敬重。
遭遇危難，應選擇“和衷共濟”。人生旅途上，難免會遇到無法預料的兇險困厄。當此之際，一個人的力量終歸有限，“同舟共濟，安危勢同”，選擇同心協力，共渡難關，亦是一種智慧。
澳大利亞有一個“漁竿和漁簍”的故事：兩個年輕人外出旅行，走到一個人跡罕至的地方迷了路。正在絕望之時，遇到一個釣魚的老人，他們向老人求救。老人說，從這里出去，走到有人煙的地方，至少有七八天的路程，我手里有兩樣東西分頭送給你們，一是釣魚竿，一是漁婁，簍里有幾條魚，你們自己選擇吧。兩個年輕人，一個選擇了漁婁，暗想，吃著簍的里的魚，便可以走出去；一個選擇了釣魚竿，以為有漁竿可以釣魚吃，自然餓不著。沒幾天，拿漁婁的年輕人把魚吃光了，餓死在路上；拿釣竿的青年，當他距離有魚可釣的地方還有十幾里時，再也爬不動了，也餓死了。很多年以后，又有兩個年輕人同樣因為迷路來到這里，在山窮水盡的時候遇到釣魚老人，他們也向老人求救。老人依然是分別送給他們裝有魚的魚簍和釣魚竿。這兩個年輕人比先前那兩個人陪明，他們商量，我們不能分開，兩個人的力量和智慧肯定比一個人大，我們共同吃著這些魚去尋找釣魚的地方。他們一路釣魚一路前行，10天后，他們成功地走出了死亡之地。
澳大利亞人把這個故事作為他們的座右銘，告訴自己的子孫，不論做什么事情，都要精誠合作，不能自私狹隘：合作可以可以把成功無限放大，自私狹隘只會毀掉前程。這是陪明的格言，這是智慧的結晶。
人生之旅需要兩個寶——激情和智慧。激情激勵人奮進，智慧保事業有成。
